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[美术专业] Painting Program 培养目标:本专业培养具有一定的马克思主义基本理论素养,并具备绘画艺术创作教学、研究等方面的能力,能在文化教育、艺术领域、设计、研究、出版、管理单位从事教学、创作、研究、出版、管理等方面工作的高级专门人才。
数字中国画创作研究中心,于2011年5月27日由全球顶尖的用户界面产品生产商Wacom公司与与南开大学共同创建。中心挂靠文学院,是国内第一个同时也是世界首个专门从事数字中国画创作研究的学术机构。中心负责人系南开大学艺术设计系张旺副教授。
郑州轻工业学院艺术设计学院绘画系成立于2015年,其前身美术系组建于2006年。原美术系绘画专业于2007年开始招收第一届学生,四年制本科。目前是全学院中高级职称教师数量最多、师资力量最为雄厚的教学部门。绘画(油画、壁画)专业成立至今,立足于传统艺术与当代绘画领域不断拓展的背景,面向绘画专门人才培养与文化建设的新要求,结合社会对综合性艺术人才的需求趋势,积极开展学科建设探索,发展迅速。绘画系绘画专...
从跨文化视角审视东西方绘画空间造境与情景叙事差异,可窥见东西方文化的显著不同。长卷形式是东方绘画,尤其中国绘画独特布局形态,不仅体现中国人特有的观察表现特点,也蕴含东方独有的哲学观与宇宙观。由于追求不同绘画语境、加之空间思维与哲学影响等因素共同作用,意欲从宏观层面对东西方两种不同话语体系内的图式进行比较,显然是一个繁复且庞杂的系统工作。
萨满岩画     萨满岩画  萨满  岩画  萨满艺术  艺术       2023/3/27
岩画是在岩石上绘制和刻成的图画。它是先民们借以记事表意的一种艺术形式。迄今为止,在世界五大洲120多个国家和地区都先后发现了古代岩画。其中,在萨满教流布区域发现的岩画,不仅形象地再现了北方猎牧人的生产生活、风俗习惯,反映了他们的信仰观念、心理意识,还表现了他们的审美情趣和审美意识,堪称北方先民的艺术宝库。萨满岩画可分为两类,一类是萨满教崇拜对象,另一类是反映萨满教祭祀、舞蹈等仪式的岩画。
《中国画之美》(图)     中国绘画  美学  宫廷绘画       2023/3/15
从美学的角度研究分析中国绘画,这既是一个饶有兴味又是一个十分困难的课题,而过去又颇少有人涉猎。“中国画”概念的外延,不仅包括过去历史上产生的“中国画”,亦包括未来的中国画;“中国画”概念的内涵,是指贯穿于我们中华民族历史长河始终的一种精神活动的审美体现。因此,“中国画”的概念,本应是明确清楚的,毋庸争辩的。本书对中国画的特点深入浅出的进行分析,对中国画的根源进行了多方面的剖析,基本观点为:中国绘画...
吴友如曾担任《点石斋画报》的主笔画家,他在晚清时期的画报界具有巨大的影响力。由于吴友如的生平事迹迄今为止还有很多不为人知的地方,因此学界对吴友如画报创作的评价还很不充分。本文重点关注很少被研究者注意到的吴友如的年画作品,通过作为“年画画家”的吴友如、从年画中受益的吴友如、吴友如对年画的贡献等三个方面的介绍,进一步明确吴友如作为“年画画家”不为人知的一面,为了解吴友如提供一些新的见解。
丹青与美食     美食  艺术创作  张大千       2022/9/1
在中国艺术史上,有不少关于画家与美食的佳话。古代的苏轼,近代的吴昌硕、齐白石等,都与美食有着不解之缘。其中,元代画家倪瓒与美食的关系尤为特殊。倪瓒是“元四家”之首,字云林,他撰写过一部《云林堂饮食制度集》。书中收录了大约50种菜肴和面点的制作方法,其中一道佳肴做法独特,以倪瓒的字命名,被称为“云林鹅”。清代诗人袁枚在《随园食单》中对倪瓒的美食极为推崇,云林鹅这道菜因而声名远播。至今有600多年历史...
在海洋画派成立20周年之际,《中华英才》半月刊社编委吴轲女士采访了海洋画派创始人宋明远先生。就中国海洋画的概念及产生的时代背景、海洋画派的产生及艺术成就等问题做了访谈。以下《中华英才》半月刊社编委吴轲女士简称“记”。宋明远先生简称“宋”。
中国艺术研究院研究生院美术学系成立于1978年,是国务院学位委员会批准的中国第一批博士、硕士学位授予点,师资力量雄厚,研究方向多元,教学、科研与创作成果丰硕。美术学系的专业设置和教学、科研展开,涉及美术历史、美术理论、美术批评研究等理论维度和中国画创作、油画创作、雕塑创作、书法与篆刻艺术创作等实践维度,体现了美术学学科建设的整体性要求和体系化格局,显示了中国艺术研究院美术学科的强大实力、高端水平和...
中国画是中华优秀传统文化的重要组成部分。近代以来,中国画始终面临如何处理古与今、中与西、传承与创新之关系的考验。20世纪80年代初,关于中国画的发展方向再次引起美术界广泛讨论。当时作为青年画家的我,也进行过一些大胆的尝试和探索。最终,我选择重新翻开中华优秀传统文化这本“大书”,从中找到了中国画特别是中国山水画创作的土壤和源泉。
80岁的他,是画家,也是作家。有文学创作冲动的时候,他就到书房去写;有了用绘画表达的欲望,他就走进画室。对他而言,这是一个甜蜜而幸福的往返——绘画更私人化,是一种个人的心灵感受,一种排遣,一种抒发;文学更多承担了对生活的思考、对社会的责任。
很多人分不清中国山水画和西方风景画之间有何异同。虽然两者画的都是风景,但它们有着本质的区别。这里暂时不谈两者工具材料、表现方法的不同,只从思想表现上说,西方风景画主要表现实景,悬挂起来能起到装饰的作用,而中国山水画则被赋予了更多思想,不能简单地作为装饰品来理解。
元好问在绘画方面倾注了较多的心力和精思,不仅乐于鉴藏及题咏古今名画,还提出了很多有价值的理论主张。就人物图像来说,除载仪容、写性情外,他还注意到自赞写真时的道德内省,以及圣贤图像在宣扬儒学过程中的特殊意义。他对于山水图画的空间迁移功能也别有会心,认为纸上看山可以疗救烟霞痼疾。在诗画关系上,他提出了诗画同宗的观念,赞美诗人的写景如画,更推崇画家的笔墨含诗,于诗词创作中也常有画家思维的跃动。
冯骥才80岁了。2022年3月11日生日当天,他和105岁的母亲一起吃饭,面前摆着两碗简单的长寿面,母子二人对着镜头微笑,拍了一张合影。“我喜欢在人生每一个重要节点上,过得‘深’一点。”相比穿上唐装后变成一个寿星佬,旁边摆上果篮、鲜花,接受大家的鞠躬拜寿,冯骥才更愿意和母亲一起度过一段惬意时光。他总是那么特别,和一些职业作家一生专注于写作不同,冯骥才是个多面手——绘画、文学、文化遗产保护、教育,几...

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