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直至鸦片战争前，闭关政策一直是清代的一项基本国策，它是明代闭关政策的延续和发展。“闭关”一词的含义原指关闭城门，这里是指清政府限制和禁止中国对外交通、贸易的政策。
议政王大臣会议为清初最高的权力机构，是根据宗室王、贝勒等共议国政的制度而建立。其制源于努尔哈赤晚期特设的五大臣议政佐理国事制度，但由于当时努尔哈赤拥有绝对权威，故五大臣对国政只是“协理”而已。天命七年（1622年）后，由五大臣议政佐理国事转为八和硕贝勒共议国政制度，但仍是努尔哈赤强权的补充，共议权力十分有限。
八旗制度最初源于满洲（女真）人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。为便于统一指挥大规模的围猎或作战，需将若干个牛录组成一个更大的单位，以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。旗帜在满语中称为“固山”，因而这个高于牛录的最大的单位即称为固山，汉语称“旗...
农耕与蚕桑是中国古代社会赖以生存与发展的最主要的生产活动。古人为大多数生产活动都要制造出一尊佑护神，植桑养蚕业也有自己的神灵，即传说中发明养蚕缫丝的西陵氏嫘祖，被尊称为“先蚕”。蚕桑关乎国计民生，历代帝王欲使统治稳定，必会关注养蚕缫丝业。这样，按男耕女织的社会分工原则，先蚕这尊原为民间的行业神，就成为由皇后主祭的国家中祀的主神。自周朝始，在国家祀典中，就已确立了“天子亲耕南郊，皇后亲蚕北郊”的祭祀...
元旦这天的庆典，最重要的是百官拜见皇帝，称为大朝，它是朝会制度中级别最高的一种。清代元旦庆贺礼，最早是天命元年（1616年），太祖努尔哈赤举行的。顺治年间，进一步将元旦、冬至、万寿节定为国家的三大节。由于皇帝是元旦大朝的主角，整个仪典实际上从皇帝起床便开始了。
殿试制度始于唐代武则天（690--715年）时，清因循前代成例。考试时间，乾隆二十六年(1761年)始定于每年四月二十一日，后成定制。
南书房设于康熙十六年（1677年），光绪二十四年（1898年）撤销，是清代皇帝文学侍从值班的地方。康熙帝为了与翰林院词臣们研讨学问，吟诗作画，在乾清宫西南角特辟房舍以待，名南书房。在翰林等官员中，“择词臣才品兼优者”入值，称“南书房行走”。
在我国封建社会中，按照封建宗法制原则，通常实行公开的嫡长子继承制。清代从康熙朝开始，沿用中原各王朝立嫡长子的做法确定皇位继承人。康熙十四年（1675年）下诏册立嫡长子胤礽为皇太子。康熙帝多子，在位时间又长，过早地公开册立太子，造成了康熙帝和太子间、太子和诸皇子间的矛盾和纷争。矛盾激化到不可调和的地步，使皇权受到了威胁，政局也因此动荡不宁，康熙帝不得已两次废皇太子允礽。
军机处作为清代最重要、存在时间最长的中央最高辅弼机构，在成立时间上，学术界尚有分歧，有雍正四年、七年、八年、十年说。大部分学者认为，雍正七年（1729年），清廷对西北准噶尔用兵，为方便皇帝随时召见大臣研究军政大事并能保守军事机密，在隆宗门内设置“军机房”，作为临时军事指挥机构。雍正十年（1732年）军机房正式改称“办理军机处”，简称“军机处”。清廷平定了准噶尔叛乱后，本应裁撤军机处，但结果不但未将...
通过剖析清仁宗吟咏圆明园淳化轩的诗歌，可知清仁宗对《重刻淳化阁帖》及淳化轩情有独钟。在皇子时代，他曾临摹《淳化阁帖》，登基之后多次吟诵淳化轩，表达仰慕父亲、渴望淳朴之风的心境，并立志努力治理国家。清仁宗所作淳化轩诗多次感叹社会风气浮薄，盼望“淳化”之风，甚至认为只要回归淳化之风，就能治理好国家。其实，当时清朝面临的社会问题和政治危机非常复杂。只是纠正社会风气，根本无法解决复杂的问题和化解严重的危机...
北京城里的王府从明永乐十九年（1421）拓城开始，一共修造了多少王府宅第（包括公、侯、伯、子、男和亲王、郡王、贝勒、贝子、国公），实在难以考其确数。现在大名鼎鼎的王府井大街，当年就曾是王府荟萃之地。个别的王府旧址，扩建成了清代王府。清代把王府建筑发展到了顶峰，清代封爵制度是封诸王，不设郡国，把诸王留在京城，赐建府邸，形成了封王设府的特点。清代时亲王、郡王的住宅，才能称为王府；贝勒以下的住宅称府。清...
2023年5月18日至10月8日，大英博物馆推出展览《中国的隐秘世纪（1796—1912）》，又名《晚清百态》。据称，该展览系大英博物馆与伦敦大学贝克学院合作开展的一项重要研究项目的成果展示。该项目历经4年，名为“1796—1912年清代中国的文化创造力”，由英国艺术与人文研究理事会资助，并得到其他14个国家百余位学者的配合。
如园位于长春园东南隅，乾隆三十二年（1767年）建成，嘉庆十六年（1811年）进行大规模重修，是清代皇家园林以园仿园的重要实例，亦是圆明园中首座经过考古发掘的仿江南园林建筑景群。现有研究多集中在史料梳理、园林写仿、如园营建史、与长春园的关系等内容上，鲜少涉及建筑复原层面。延清堂是嘉庆时期如园正殿，本文在考古发掘的基础上，结合历史文献、样式雷图档和实地踏勘情况，深入分析遗存现状信息，对延清堂遗址进行...
晚清出洋士人对外国气象台的观察和认知
晚清 出洋士人 外国气象台
2024/4/7
对中国来说，现代气象台是舶来品。晚清时期，在欧美等国，气象台和天文台也常常设立在一起。出洋士人原本就没有现代气象的意识，要让他们识别不同性质的观象台，无疑是有难度的。很多出使日记都有关于观象台的描述，但是他们所说的“观象台”或“天文台”往往是一种大而化之的描述，需要具体分析才能判断其性质如何。